审判从神家起首

中国人从来都不信上帝，从来没事奉过耶和华，从来没事奉过耶稣，就会磕头烧香、烧纸拜佛，就会敬拜偶像，都悖逆到极点了，所以人的地位越低下，越能证明神在你们身上所得的更是荣耀。在有些人来看，说：神你作的是什么工作？你那么高大的神、那么圣洁的一位神就来在一个污秽之地？你就把自己看得那么不值钱？我们这么污秽，你就愿意跟我们在一块儿？你就愿意在我们中间生活？我们地位这么低下，你愿意作成我们？还拿我们来做你的标本模型？我说：你不明白我的心意！我要作的工作你不了解，我的性情你不了解，我要作的工作的意义你达不到，我作的工作能跟你人的观念相同吗？按人的观念，我非得在好的国家出生，以便证明我的身份高，证明我的身价也高，证明我的尊贵、圣洁、伟大，我生在一个承认我的地方，生在一个高级的家中，加上我的地位高、身份高，那我就享受高等待遇，如果那样对工作就无益处了，还能显明这么大救恩吗？凡看见我的人都顺服我，而且人都是不沾染污秽的，我应该生在这样一个地方，这是你们所认为的。但是你们想一想，神来在地上是来享受的，还是来作工作的？我如果在那样一个安逸、舒适的地方作工作能得着我的全部荣耀吗？能把受造之物都征服吗？神来在地上本不属世界，他不是为了享受世界而道成肉身的，在什么地方作工能显明他的性情而且最有意义，他就在什么地方降生，不管是圣洁之地还是污秽之地，他无论在什么地方作工都是圣洁的，世界的万物都是他造的，只不过万物都经撒但败坏了，但万物仍然都是属他的，都在他的手中。他来在污秽之地作工是为了显明他的圣洁，为了他的工作他才这样作的，也就是为了拯救污秽之地的人类他才忍受极大的屈辱作这样的工作的。这是为了见证，是为了全人类，这样的工作让人看见的是神的公义，而且更能说明神是至高无上的，他的伟大与正直就表现在拯救一班无人瞧得起的低贱的人身上。他降生在污秽之地并不证明他是低贱的，只能让所有的受造之物都看见他的伟大与他对人类真实的爱，他越这样作越能显明他对人的纯洁的爱，无瑕无疵的爱。神是圣洁公义的，尽管他降生在了污秽之地，尽管他与那些满了污秽的人同生活，正如恩典时代的耶稣与罪人同生活一样，他作的这一切一切的工作不都是为了全人类的生存吗？不都是为了人类能蒙极大的拯救吗？两千年前他与罪人一同生活了多少年，那是为了救赎，今天他又同一班污秽、低贱的人同生活，这是为了拯救，他的所有工作不都是为了你们这些人类吗？若不是为了拯救人，他怎么能降生在马槽里后又与罪人同生活、同受苦多少年呢？若不是为了拯救人，他怎么能第二次重返肉身降生在魔鬼群居之地与这些被撒但败坏至深的人同生活呢？神不是信实的吗？他作的工作哪一样不是为了人类？哪一样不是为了你们的命运？神是圣洁的！这是永不改变的，他不沾染污秽，尽管他来在了污秽之地，这一切只能说成是神对人的爱太无私了，他忍受的痛苦太大了，他忍受的屈辱太大了！为了你们这些人，为了你们的命运，他忍受多大的屈辱，你们不知道吗？他不拯救那些高大的人和那些豪门富贵之子，而是专门拯救那些低贱的、被人所看不起的人，这不都是他的圣洁吗？不都是他的公义吗？为了全人类的生存，他宁肯生在污秽之地忍受一切的耻辱。神太实在了，他不作一点虚假的工作，哪步工作不都是这么实实际际地作着？尽管人都毁谤他，说他与罪人同坐席，尽管人都讥笑他，说他与污秽之子同生活，说他与最低贱的人同生活，但他仍是这样无私地奉献着自己，仍是这样在人中间被人弃绝着，他忍受的痛苦不比你们的大吗？他作的工作不比你们付的代价多吗？你们生在污秽之地，却得着了神的圣洁，生在魔鬼群居之地却蒙了极大的保守，你们还有什么选择？还有什么怨言？他受的苦不比你们受的苦大吗？他来在地上从未享受那些人间的福乐，他厌憎那些东西。来在地上的神不是享受人的物质待遇，也不是享受人那好吃的、好穿的、好戴的，他对这些根本不理睬，他来在地上乃是为人类而受苦，不是来享受人间的福气来了，他来了是受苦，也是为了工作，为了完成他的经营计划，他并不选一个好地方，住在大使馆里，住在高级宾馆里，也并不让多少个仆人侍候他。就你们所看见的，他来了是作工还是来享受了你们不知道吗？你们眼睛看不着吗？他赐给你们的还少吗？他如果生在一个安逸的地方，他能不能得着荣耀？他能不能作了工作？他那么作能不能有意义呢？能不能把人完全征服呢？能把人拯救出污秽之地吗？按人的观念，神既然是圣洁的，为什么生在我们这污秽之地？你恨恶我们污秽的人，厌憎我们这些污秽的人，厌憎我们的抵挡，厌憎我们的悖逆，你为什么跟我们在一块儿生活呢？你那么大一位神，降生在哪不行，非得生在这污秽之地？你天天刑罚、审判我们，明知道我们是摩押的后代，为什么还在我们中间生活？为什么还从摩押后代的一个家庭中出生呢？你为什么这样作呢？你们这样的认识太没理智！这样的作工才让人看见他的伟大、他的卑微隐藏。为了他的工作，他愿献出一切，为了他的工作，他受了一切的痛苦，他是为了人类，更为了征服撒但，让所有的受造之物都顺服在他的权下，这才是有意义的工作、有价值的工作。假如说雅各的后代就生在中国这片土地上了，就是你们这些人，那在你们身上作工有什么意义？撒但会怎么说？撒但会说，他们以前就是敬畏你的，只不过长时间没人流传，但他们的祖宗还是敬畏你的，他们本来就顺服你，没有背叛你的历史，只不过一段时间失传了，他们不属于最黑暗、最低贱、最落后的人类，一开始就承认你，这么作就没意义了！如果真这么作了，这工作谁能服气呢？全宇之下，中国人是最落后的人类，出生低贱，人格低下，痴呆麻木，庸俗腐朽，撒但性情沾满全身，污秽淫乱，你们样样都有。就这些败坏性情，在作完这工作之后，人都脱去了，都能完全顺服下来了，被作成了，这样的作工果效在受造之物中间才叫见证！什么叫见证你明白了吗？究竟怎么作见证？这样的工作使你们这些人成了衬托物，也成了效力品，更成了被拯救的对象。今天是做子民的，以后还是做标本模型的，在这作工中你们担任各种各样的角色，最终还是被拯救的对象。许多人因为这个消极，这不是最瞎眼的人吗？你什么都看不透！就这么一个称呼就把你压倒了吗？你懂不懂什么叫神公义的性情？你懂不懂什么叫拯救？你懂不懂什么是神的爱？太没人格了！见好的称呼你就高兴，见不好的称呼你就不愿意了，就后退了，你是什么东西！还追求什么真道！你趁早别追求了，多丢人！这一点小事就给你压倒了，这不是羞辱的记号吗？

——摘自《拯救摩押后代的意义》