审判从神家起首

从上到下、从头到尾一直在搅扰着神的工作，与神唱对台戏，什么“古老的文化遗产”、宝贵的“古文化知识”，什么“道家学说、儒家学说”，什么“孔夫子经传、封建礼仪”将人都带入了地狱之中，现代先进的科学技术、发达的工农商业却无影无踪，只是强调古代“猿猴”带来的封建礼仪来故意打岔、抵挡神的工作，拆毁神的工作，将人苦害至今，还想将其全部吞噬①，封建礼教的传讲、古代文化知识的遗传早将人都传染成了大小的魔鬼，没有几个人甘心乐意地接待神，没有几个兴高采烈地迎接神的到来，人都满脸杀气，遍地杀气腾腾，企图将神从陆地上赶走，手持刀剑，摆开阵势要将神“灭绝”。总是教导人无神的魔鬼之地上遍及偶像，遍地上空散发着一股烧纸、烧香的令人恶心的味道，简直让人喘不过气来，似乎是毒蛇翻滚时荡起的臭泥之气，叫人不禁吐泻出来。而且隐约听见恶鬼的“念经”之声，声音似乎从遥远的地狱里传来，叫人不禁打起冷颤来。地上摆满了偶像，五颜六色，成了花花世界，而魔王却狞笑不止，似乎阴谋已得逞，人却什么都不知，也不晓得魔鬼已将人败坏得昏迷不醒，垂头丧气。它要将神的全部都毁于一旦，要将神再次污辱、暗杀，企图拆毁、搅扰神的工作，它怎能容让神与它“同等的地位”？怎能容让神在地上“插手”人间的工作呢？怎能容让神揭露它的丑恶的嘴脸？怎能容让神打乱它的工作？这魔鬼气急败坏，怎能容让神在地上治理它的朝纲？它怎能甘拜下风？丑恶的面目原形毕露，令人哭笑不得，实难提起，这不是它的本质吗？丑陋的灵魂还认为美得“不可思议”，这伙帮凶②！下到凡间寻欢作乐，兴风作浪③，搅得世态炎凉④，人心惶惶，将人玩弄得牛头马面，丑陋不堪，没有一点原来圣洁之人的痕迹，还想在世称雄作霸，将神的工作拦阻得几乎寸步难行，将人封闭得犹如铜墙铁壁一般，作了这么多的孽⑤，闯了这么多的祸，还不等着被刑罚？妖魔鬼怪在世横行一时，将神的心意、将神的心血封闭得滴水不漏，真是罪大恶极，怎能不叫神着急？怎能不叫神生发怒气？严重地拦阻、抵挡神的工作，太悖逆！就连那些大小妖精都狗仗人势，随风起浪，明知真理故意抵挡，悖逆之子！似乎它的阎王爷现在登上了带着“王”的宝座，它便悠闲自得⑥、目中无人。有几个寻求真理、随从正义？都是猪狗一般的畜生带着一群臭苍蝇在粪堆里摇头晃脑、兴妖作怪⑦，自以为自己的“阎王爷”是最大的“王”，岂不知自己是臭苍蝇一个？而自己却倚仗着猪狗爹娘污蔑神的存在，渺小的苍蝇认为自己的爹娘大如齿鲸⑧，岂不知自己太小而爹娘却是比自己大几亿倍的肮脏的猪狗？不知自身的卑贱却仰赖着猪狗身上的“腐臭之气”到处横行，妄想繁殖后代，不知羞耻！挂着绿色的翅膀（指打着信神的旗号）便自以为了不起，到处炫耀自己的美丽、漂亮，将自身的污秽都偷偷地甩在了人的身上，而且还洋洋自得，似乎用自己一双挂着五彩的翅膀来掩盖自身的污秽，从而逼迫真神的存在（指宗教界的内幕）。人哪里知道，苍蝇的翅膀纵然美丽迷人，但它毕竟是一个满腹肮脏、满身毒菌的小小的苍蝇，倚仗着猪狗爹娘横行于世（指逼迫神的宗教界的官员倚仗国家的大力支持而背叛真神、背叛真理），猖狂已极，似乎犹太法利赛人的幽魂又随着神迁回了大红龙国家，迁回了它的老巢，开始了又一次的逼迫工作，接续它几千年的工作，这伙败类，终归得灭亡于地！似乎几千年后的污鬼更加“老奸巨猾”，总想暗自破坏神的工作，诡计多端，要将几千年前的悲剧重新“上映”在它的故国，逼得神几乎要高呼出声来，恨不得返回三层天将其灭绝。人爱神得明白神的心意，知道神的喜忧，了解神所厌憎的东西，这样对人的进入更有促进。人的进入越快，神的心意越得着满足，对魔王越是看得透彻，与神的距离越是接近，以了结神的心愿。

————摘自《作工与进入（七）》

或许有许多人对一部分话感觉厌憎，或不感觉厌憎，也不感兴趣，但不管怎么样，事实总归不能成为谬理，谁也别违背事实的真相说话。神此次道成肉身就是来作这个工作的，来结束他未完成的工作，来结束这个时代，审判这个时代，来将罪恶深重的人拯救出苦海世界而彻底将人变化。犹太之人已将神钉在十字架上，从而结束了神的“犹太一行”，不久的一天神又一次亲临人间，悄悄降在大红龙国家，其实犹太之国的宗教界早将耶稣的画像挂在墙上，人的口中都呼求“主耶稣基督”，他们哪里知道“耶稣”早已第二次接受父命重返人间，作他未作完的第二步工作。因此，在别人都注目他时，他却给人一个措手不及，在改朝换代的另一个世界中降生，以一个极平常的人的模样出现在人中间。其实，随着时代的变迁“他”的装束以及全貌都改变了，犹如脱胎换骨，人哪里知道他就是从十字架上下来又复活的主耶稣基督，身上无一点伤痕，犹如耶稣没有耶和华的一点形像一般。其时的耶稣早已没有了当年的“风姿”，人怎能认识他呢？多心的“多玛”总疑惑他不是复活的耶稣，总想看看他手上的钉痕才放心，否则总是在“疑云”上站立，不能脚踏“实地”地跟随他。可怜的“多玛”哪里知道耶稣是来作父神所托付的一项工作的，为何必须得带着“钉痕”呢？难道“钉痕”是耶稣的标记吗？他来作工作是为了父神的旨意，为何将几千年的犹太人的打扮、装束带来呢？肉身的取像能妨碍神的工作吗？这是谁的“定理”呢？神作工为什么非得合乎人的想象呢？神的作工只追求达到果效，不守律法，也无规律，人上哪儿能测透？人的观念怎能看透神的工作呢？所以你们还是好好安静安静，别小题大作，少见多怪，免得闹出笑话，免得让人嗤笑你，信神多年竟不认识神，最后竟落在了刑罚之中，“名列前茅①”的你竟被列在了受刑罚之人的队伍行列里，最好别弄巧成拙②卖弄自己的小聪明，凭着你那鼠目寸光真能看透那从永远望穿到永远的神？凭着你那浅薄的一点经历怎能将神的心意全部揭穿？不要自以为了不起，神毕竟不属世界，他作工怎能在你的预料之中呢？

——摘自《作工与进入（八）》