审判从神家起首

现在，全宇之下都处在漆黑的夜晚，人都麻木、痴呆，而时针一直在向前拨动，分秒不停，地球、太阳、月亮运转加快。在人的感觉之中，认为日子不会太远了，似乎自己的末日就在眼前了。人都在不停地为自己的“死期”而预备着一切，以便在“死”时派上用场，要不白活一生，岂不是后悔吗？神毁灭世界先从改变列国的内政，由内政引起政变从而发动全宇的人来效力。大红龙盘卧之地是示范点，因着内部已瓦解，内政已混乱不堪，都在作着自我防卫的工作，准备逃往“月球”之上，但怎能逃出神手的掌握呢？正如神说的“自己造的苦杯自己喝”，内乱之时正是神离地之时，神不会在大红龙的国家中“呆”下去了，随即结束在地的工作。可以这样说，“时间如梭，不会太长”，从神的说话口气即可看出，已将全宇之人的归宿全部说出，其余都无可奉告，这是神向人显明的。因着神造人的目的，所以神才这样说“人在我心目中是万物的主宰者，我给人的权柄并不小，让人管理地上的万物，山中之草，森林之间的兽，水中的鱼”，当神造人时，神预定让人作为万物的主人，但人叫撒但败坏了，所以不由己意而存活，因此导致今天这个世界人兽不分、山水混杂，由此，才导致“人的一生都是悲悲切切，人的一生又是忙忙碌碌，而人的一生又是虚空加欢乐”。因着人无有意义的生活，因着神造人的目的并不是如此，所以才使整个世界混浊。当神将全宇整顿之后，所有的人正式开始体验人生，这才开始有意义的人生。人开始施展神所给的权柄，正式出现在万物面前而做主人，而且人在地上接受神的引导，不再悖逆神，而是顺服神。今天之人却相差太远，总在神的身上“捞油水”，因此神说“难道我对人作的都是对人无益的吗？”等等一连串的问题，这些话神若不问便罢，这么一问，有一部分人要站立不住，因为人的良心都有亏欠之处，不是单为了神，而是为了自己。一切的一切都是虚空，因此包括这些人在内以及“各宗、各界、各邦、各派中都认识地上的空虚，都在寻求、都在等待我的再来”，所有的人都盼望神的再来以结束虚空的旧时代，但又害怕落入灾难之中。整个宗教界马上会成为荒场无人过问，他们没有实际，认识到信“神”也是渺茫，各界人士也都分散，各邦、各派都开始混乱。总之，一切都打破常规，一切都失去正常，人也都露出了本来的面目。所以神这样说“我多少次向人‘呼求’，但有谁曾发怜悯之心呢？有谁曾活在人性里呢？人虽在肉体中活着，但并无‘人性’，难道是出生在动物王国吗？”人中间也在变，因此都因着“变”而各从其类，这是神在末世作的工，是在末世作工要达到的果效。神将人的本质说得越透证明神的工作越快结束，而且神越向人隐藏，从而使人越觉着蒙头转向。人越不体察神的心意，对神在末日作的越不注重，因此就不会打岔，从而神在谁也不防备之时作神要作的工作，这是神历代以来作工的一个原则。越不体贴人的软弱，说明神性越明显，因而神的日子越逼近。

——摘自《第二十四篇结合第二十五篇说话的揭示》

神一直都在盼望与众民同相聚，结束旧时代。在全宇之下的人都开始动摇，就是说，全宇之下的人都进入神的引导之下。因此，人都开始有反抗帝王之心，不久世间之人便乱作一团，各国首脑都到处逃窜，到最后，都让其民将其推上断头台，这是魔王最后的结局，最终一个也逃不掉，都得过关。如今，“明智”之人开始退位，因为其看见形势不好想趁此机会甩手不干，以逃脱灾难之苦，但我说句实在话，神在末世作的工主要就是来刑罚人，难道这些人就能逃脱掉吗？现在是初步，到有一天，全宇之下兵荒马乱，地上之人再无首领，全地一盘散沙无人治理，人都顾惜自己的生命，对谁都不去搭理，因着所有的一切都掌握在神的手中，所以才说“人都按着我意在‘分裂’着各国”。现在神所说的“天使的吹号”是预示，是给人敲警钟，当再次吹号之时，世界的末日就到了，在那时，神的所有刑罚一点不差地向地上倒下，这正是无情的审判，正是刑罚时代的正式开始。在以色列民当中，不时地有神的发声来引导他们在各种环境中渡过，而且天使也向其显现，他们在几个月之内就能被作成，因为他们并不经过脱去大红龙毒素这个步骤，所以在各种引导之下便会轻而易举地进入正轨。由以色列的动态可观全宇之态，足见神的工作步伐有多快，“时候到了！我要展开我的工作，我要在人中间作王掌权！”以往，神只在“天上”“作王”，如今在地上作王，神将权柄全部收回，因此预示全人类再无正常的人类生活，因神要重整天地，不让人插手，所以神时常提醒人“时候到了”。当以色列民全部归国之日，也就是以色列完全复国之日，神的大功就告成了。不知不觉，全宇之下的人都会反抗的，全宇之下的各国都会犹如天上的星星一样坠落的，顷刻间便成为废墟，神将其处理之后，建立自己的心爱之国。

——摘自《第二十七篇说话的揭示》